Наш Спаситель завещал на Светлое Христово Воскресенье есть «его плоть» и пить «его кровь». Второе, то есть его кровь – это освященный кагор, который обычно дают при причастии.
Чтобы понять, как относиться к алкоголю на Пасху, стоит сначала вспомнить ветхозаветную библейскую историю об исходе израильтян из Египта, где они находились в неволе. Тогда Господь повелел своему заветному народу через пророка Моисея пометить дверные косяки кровью непорочного агнца. Благодаря этому опознавательному знаку ангел смерти прошел мимо их домов, в результате древние евреи спаслись из египетского плена (Исход 12:21-28, 13:14-15). И перевод арамейского слова «пасха» дословно означает «шествие мимо», т. е. мимо смерти.
В Новом Завете в роли агнца выступил Иисус Христос, сын Божий, отданный Им во искупление всех людей от грехов. По времени Его распятие совпало с еврейской пасхой. Но христиане отмечают этот праздник как спасение от смерти кровью агнца божьего — Иисуса Христа.
Можно ли употреблять в этот день спиртное? В Иерусалиме во времена Иисуса Христа принято было пить вино, но его обычно разводили вдвое или больше водой, этот напиток был слабоалкогольным. Да и технология его изготовления была не такой, как сейчас. Вино делалось из сока плодов виноградной лозы без добавления спирта, как это практикуют в наши дни. По сути, оно мало отличалось от виноградного сока.
Православная церковь не запрещает выпивать пару бокалов вина.
| Разновидность | Отношение церкви к алкоголю в Светлый праздник |
| Вино. | На Пасху обычно пьют кагор — признанное церковное вино красного цвета, который символизирует кровь Христову. |
| Водка. | При этом церковь предостерегает от увлечения крепкими напитками, считая это излишеством. |
| Шампанское. | Нигде не говорится о том, что можно пить шампанское или одну-две рюмки водки и при этом чокаться. |
Концепцию «умеренного употребления вина» мы встречаем и у святых отцов, в первую очередь у св. Иоанна Златоуста. Он писал: «Ничто не может быть столь полезным врачевством против печали, как употребление вина, только бы неумеренность не уничтожала происходящей от него пользы. Не растение зло и не вино худо, но злоупотребление им. А что не от вина происходят гибельные пороки, но от развращенной воли, и что происходящую от вина пользу уничтожает неумеренность, это показывает тебе (Писание), когда говорит о начале употребления вина уже после потопа, дабы ты знал, что природа человеческая еще прежде употребления вина, дошла до крайнего развращения, и совершила великое множество грехов, когда еще и вино не было известно. С другой стороны, помысли, человек, и о том, на какое употребление сделалось полезным вино, и вострепещи. При его помощи совершается благодатное таинство нашего спасения».
Гастроэнтерологи тоже категорически возражают как против переедания, так и против обильных возлияний на Пасху. Дело в том, что отвыкший от обилия пищи и алкоголя за время Великого поста организм негативно отреагирует на всякие излишества. Сразу после того, как человек окончит поститься, нужно соблюдать меру и в еде, и в употреблении горячительного.
Источник:https://alkodoma.ru/alkogolizm/mozhno-li-pit-alkogol-na-pashu-i-kakoe-spirtnoe-dopustimo.html
